Юрий Александрович Федосюк

Биография

Ю́рий Алекса́ндрович Федосю́к (13 января 1920 — 7 апреля 1993, Москва) — филолог, журналист, историк и краевед Москвы. Участник Великой Отечественной войны.
В 1937 году Ю. А. Федосюк поступил в ИФЛИ. Окончил институт в 1941, после чего пять лет служил в армии.
С 1946 года работал во Всесоюзном обществе культурной связи с заграницей (ВОКС), затем в Совинформбюро, Агентстве печати «Новости». Во время работы в ВОКСе начались москвоведческие исследования Федосюка, в чём ему помогал известный историк и москвовед Пётр Сытин.
Краеведческие статьи Федосюка о Москве публиковались в журналах «Вопросы истории», «Наука и жизнь» и др.
Помимо этого, учёный занимался лингвистическими исследованиями, в частности, изучением фамилий, а в последние годы работал над книгой «Что непонятно у классиков? Трудные слова и понятия», которую закончил в 1989.
Участвовал в деятельности Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, Комиссии по истории московских улиц и других организаций. Выступал с лекциями о Москве.
Скончался в 1993 году, похоронен на Введенском кладбище в Москве.
Подробнее Википедия>>




Сортировать по: Показывать:
Вне серий


RSS

Lyka про Федосюк: Что непонятно у классиков, или Энциклопедия русского быта XIX века (Образовательная литература, История, Энциклопедии) 23 04
Томмик, краткая история появления этого стихотворения смотри здесь:http://lib.rus.ec/b/621184
ИМХО появление стихотворения в журнале литературного приколиста это синдром.

Tommy-gun про Федосюк: Что непонятно у классиков, или Энциклопедия русского быта XIX века (Образовательная литература, История, Энциклопедии) 23 04
Не пи...ди, долбопоцреот, авторство Лермонтова этого стихотворения было точно установлено еще в 19 веке, а то, что ты тут проблеял, было состряпано таким же как ты, исходя из идеологической предпосылки, что уж типо "Лермонтов такое про Россию писать не моооог...
Полагаю, что путинской долбопоцреотне и ымперцам-совкодроччерам вообще нех лезть с нечистым рылом в калашный ряд. Лермонтов - русский поэт и писатель, а не путинский и не совковый, в силу этого вам не пристало судить о том, что у него фальшивка а что нет. Не ваш уровень. Обсуждайте за фальшивки у "писателей" типа проханова и прилепина.
Ну а некий Лука в своей обычной манере кинул ссылку на стряпню какого-то Бушина, он прямо не говорит, но вроде как подразумевается, что сей опус является доказательством того, что Лермонтов этого стихотворения не писал... А вот я прямо скажу, что то, что какой-то Бушин чего-то там предположил и чего-то там накропал, не значит ровным счетом ничего! И никакая это не "история появления этого стихотворения", и уж точно не истина в последней инстанции, а всего лишь предположения какого-то Бушина, не более того. Да, и вот еще что
https://ru.wikisource.org/wiki/Прощай,_немытая_Россия_(Лермонтов)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Прощай,_немытая_Россия

дядя_Андрей про Федосюк: Что непонятно у классиков, или Энциклопедия русского быта XIX века (Образовательная литература, История, Энциклопедии) 23 04
В стихотворении, сочиненном при отъезде на Кавказ, Лермонтов писал:
Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ,
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ."
Лермонтов этого не писал. Это фальшивка, состряпанная Минаевым и запущенная в оборот Бартеневым. Кстати, давным-давно разоблачённая.
Но, как же этот факт ударил по яйцам жидо-либераста и, наверняка, тайного коммуниста Tommy-gana. Что же до статьи в вики, которую он привёл в качестве "опровержения", то в ней всё т.н. "опровержение" сводится единственно к мнению некоего "круглого стола 25-ти лермонтоведов". Мол, собрались и решили. Для жидо-либераста это, конечно, сильный "аргумент". А по сути, нет автографа, нет вообще каких-либо свидетельств, что стихотворение было известно хоть кому-то из современников. Бартенев, опубликовавший его через 32 года после гибели поэта, постоянно путался в ссылках на источник. И т. д. не хочу повторяться. Конечно либерасты, а потом и коммунисты приняли стихотворение с восторгом. Вообще, у жидо-либерастов и коммунистов трогательное единение в отношении злобно-антирусских пасквилей.

stepanko про Федосюк: Что непонятно у классиков, или Энциклопедия русского быта XIX века (Образовательная литература, История, Энциклопедии) 21 04
Не знаю как в отношении третьей и следующих глав, где подаются более точные, "приземленные" вещи, но в отношении церковного календаря и духовного родства автор "пользуется не тем, что есть, а тем, что считается", т.е. подает материал с определенной точки зрения ( не всегда отражающей, часто - исходя из укоренившихся в обществе мнений и суеверий.

gruin про Федосюк: Утро красит нежным светом… Воспоминания о Москве 1920–1930-х годов (История, Культурология, Биографии и Мемуары, Документальная литература) 19 03
Очень поверхностно. О том, что по дворам ходили старьевщики, шарманщики, точильщики, как одевались, я и так знаю из литературы и экранизаций. А вот такие подробности, как: конструкция кроватей, постельное белье, на чем готовили на кухне, устройство санузла и т. д. начисто отсутствуют. Автор описывает глобальные вещи, упуская из вида бытовые мелочи. Впрочем, как и другие мемуаристы. Ему бы следовало описать подробно хотя бы один день жизни. Вот я просыпаюсь. Кровать: железная сетка? деревянный настил? какие ножки? какое постельное белье? чем набивались подушки? В какой одежде спали? Были в то время тапки? На каких плитах готовили?
Ничего этого нет.
Оценка: плохо

X